Psalms 32:2

The Holy Scriptures: A New Translation (JPS 1917)

Bado hakuna tafsiri kwa lugha hii; English inaonyeshwa.

32

1 לְדָוִ֗ד מַ֫שְׂכִּ֥יל אַשְׁרֵ֥י נְֽשׂוּי־פֶּ֗שַׁע כְּס֣וּי חֲטָאָֽה׃ [A Psalm] of David. Maschil. Happy is he whose transgression is forgiven, whose sin is pardoned.

2 אַ֥שְֽׁרֵי־אָדָ֗ם לֹ֤א יַחְשֹׁ֬ב יְהֹוָ֣ה ל֣וֹ עָוֺ֑ן וְאֵ֖ין בְּרוּח֣וֹ רְמִיָּֽה׃ Happy is the man unto whom the LORD counteth not iniquity, And in whose spirit there is no guile.

3 כִּֽי־הֶ֭חֱרַשְׁתִּי בָּל֣וּ עֲצָמָ֑י בְּ֝שַׁאֲגָתִ֗י כׇּל־הַיּֽוֹם׃ When I kept silence, my bones wore away Through my groaning all the day long.

4 כִּ֤י ׀ יוֹמָ֣ם וָלַיְלָה֮ תִּכְבַּ֥ד עָלַ֗י יָ֫דֶ֥ךָ נֶהְפַּ֥ךְ לְשַׁדִּ֑י בְּחַרְבֹ֖נֵי קַ֣יִץ סֶֽלָה׃ For day and night Thy hand was heavy upon me; My sap was turned as in the droughts of summer. Selah

5 חַטָּאתִ֨י אוֹדִ֪יעֲךָ֡ וַעֲ֘וֺנִ֤י לֹֽא־כִסִּ֗יתִי אָמַ֗רְתִּי אוֹדֶ֤ה עֲלֵ֣י פְ֭שָׁעַי לַיהֹוָ֑ה וְאַתָּ֨ה נָ֘שָׂ֤אתָ עֲוֺ֖ן חַטָּאתִ֣י סֶֽלָה׃ I acknowledged my sin unto Thee, and mine iniquity have I not hid; I said: 'I will make confession concerning my transgressions unto the LORD' — And Thou, Thou forgavest the iniquity of my sin. Selah

6 עַל־זֹ֡את יִתְפַּלֵּ֬ל כׇּל־חָסִ֨יד ׀ אֵלֶיךָ֮ לְעֵ֢ת מְ֫צֹ֥א רַ֗ק לְ֭שֵׁטֶף מַ֣יִם רַבִּ֑ים אֵ֝לָ֗יו לֹ֣א יַגִּֽיעוּ׃ For this let every one that is godly pray unto Thee in a time when Thou mayest be found; Surely, when the great waters overflow, they will not reach unto him.

7 אַתָּ֤ה ׀ סֵ֥תֶר לִי֮ מִצַּ֢ר תִּ֫צְּרֵ֥נִי רׇנֵּ֥י פַלֵּ֑ט תְּס֖וֹבְבֵ֣נִי סֶֽלָה׃ Thou art my hiding-place; Thou wilt preserve me from the adversary; With songs of deliverance Thou wilt compass me about. Selah

8 אַשְׂכִּֽילְךָ֨ ׀ וְֽאוֹרְךָ֗ בְּדֶֽרֶךְ־ז֥וּ תֵלֵ֑ךְ אִיעֲצָ֖ה עָלֶ֣יךָ עֵינִֽי׃ 'I will instruct thee and teach thee in the way which thou shalt go; I will give counsel, Mine eye being upon thee.'

9 אַל־תִּהְי֤וּ ׀ כְּס֥וּס כְּפֶרֶד֮ אֵ֤ין הָ֫בִ֥ין בְּמֶתֶג־וָרֶ֣סֶן עֶדְי֣וֹ לִבְל֑וֹם בַּ֝֗ל קְרֹ֣ב אֵלֶֽיךָ׃ Be ye not as the horse, or as the mule, which have no understanding; Whose mouth must be held in with bit and bridle, That they come not near unto thee.

10 רַבִּ֥ים מַכְאוֹבִ֗ים לָ֫רָשָׁ֥ע וְהַבּוֹטֵ֥חַ בַּֽיהֹוָ֑ה חֶ֝֗סֶד יְסוֹבְבֶֽנּוּ׃ Many are the sorrows of the wicked; But he that trusteth in the LORD, mercy compasseth him about.

11 שִׂמְח֬וּ בַיהֹוָ֣ה וְ֭גִילוּ צַדִּיקִ֑ים וְ֝הַרְנִ֗ינוּ כׇּל־יִשְׁרֵי־לֵֽב׃ {פ}
Be glad in the LORD, and rejoice, ye righteous; And shout for joy, all ye that are upright in heart.

Miqra according to the Masorah · Leseni: CC BY-SA · Chanzo
The Holy Scriptures: A New Translation (JPS 1917) · Leseni: Public Domain · Chanzo

Neno kwa neno (Hebrew → English · Strong’s)

אַ֥שְֽׁרֵיʼesherhappiness
אָדָ֗םʼâdâmruddy i.e. a human being (an individual
לֹ֤אlôʼnot
יַחְשֹׁ֬בchâshabto plait or interpenetrate
יְהוָ֣הYᵉhôvâhJehovah
ל֣וֹ
עָוֺ֑ןʻâvônperversity
וְאֵ֖יןʼayina non-entity
בְּרוּח֣וֹrûwachwind
רְמִיָּהrᵉmîyâhremissness

Open Scriptures Hebrew Bible (CC BY 4.0); Strong’s Hebrew Dictionary (CC BY-SA).

Psalms 32:2 in every translation

עברית · Miqra according to the Masorah

אַ֥שְֽׁרֵי־אָדָ֗ם לֹ֤א יַחְשֹׁ֬ב יְהֹוָ֣ה ל֣וֹ עָוֺ֑ן וְאֵ֖ין בְּרוּח֣וֹ רְמִיָּֽה׃

Leseni: CC BY-SA

English · The Holy Scriptures: A New Translation (JPS 1917)

Happy is the man unto whom the LORD counteth not iniquity, And in whose spirit there is no guile.

Leseni: Public Domain

עברית · Tanach with Ta'amei Hamikra

אַ֥שְֽׁרֵי אָדָ֗ם לֹ֤א יַחְשֹׁ֬ב יְהוָ֣ה ל֣וֹ עָוֺ֑ן וְאֵ֖ין בְּרוּח֣וֹ רְמִיָּה׃

Leseni: Public Domain

עברית · Tanach with Text Only

אשרי אדם לא יחשב יהוה לו עון ואין ברוחו רמיה

Leseni: Public Domain

עברית · Tanach with Nikkud

אַשְׁרֵי אָדָם לֹא יַחְשֹׁב יְהוָה לוֹ עָוֺן וְאֵין בְּרוּחוֹ רְמִיָּה׃

Leseni: Public Domain

English · The Rashi Ketuvim by Rabbi Shraga Silverstein

Fortunate is the man to whom the L rd does not ascribe transgression, [(on condition of)] there being no deceit in his spirit [(his repentance being pure)].

Leseni: CC BY

Français · Bible du Rabbinat 1899 [fr]

Heureux l’homme à qui l’Éternel n’impute pas d’iniquité, et qui n’a point d’astuce dans l’esprit!

Leseni: Public Domain

Deutsch · Die Heilige Schrift, trans. Dr. Simon Bernfeld, Berlin, 1902 - German [de]

Wohl dem Menschen, dem der Herr keine Schuld anrechnet und in dessen Gemüt kein Trug ist.

Leseni: Public Domain

Polski · Bible in Polish, trans. Izaak Cylkow, 1841 - 1908 [pl]

Szczęsny człowiek, któremu nie poczyta Bóg winy, a niema w jego duchu złudzenia.

Leseni: Public Domain

ייִדיש · Yehoyesh's Yiddish Tanakh Translation [yi]

װױל צו דעם מענטשן װאָס גאָט רעכנט אים ניט קײן זינד, און אין זײַן גײַסט איז ניטאָ קײן באַטרוג.

Leseni: Public Domain

Esperanto · La Malnova Testamento, L.L.Zamenhof [eo]

Feliĉa estas la homo, al kiu la Eternulo ne kalkulas lian kulpon Kaj en kies spirito estas nenia malvero.

Leseni: Public Domain

Commentary on Psalms 32:2

Rashi

English

to whom the Lord ascribes no iniquity provided that in his spirit there is no guile, thinking to revert to his “vomit.”

The Judaica Press complete Tanach with Rashi, translated by A. J. Rosenberg · Leseni: CC-BY · Full commentary on Sefaria

Ibn Ezra

עברית

אשרי - הנה כסוי חטאה - הוא העושה תשובה וסר חרון השם ממנו ולא נראתה חטאתו שלא היה עליה עונש.

טעם יחשוב – ממחשבה או חשבון.

ורמיה - כמו מרמה.

ויש אומרים: ואין ברוחו להיות כקשת רמיה. ועוד אפרשנו.

Ibn Ezra on Psalms -- Daat · Leseni: Public Domain · Full commentary on Sefaria

Radak (David Kimhi)

עברית

אשרי אדם לא יחשב יהוה לו עון עונו למאומה; כלומר: שנשאו בראותו יושר לבבו ששב אל יי' בכל לבו; וזהו שאמר:

ואין ברוחו רמיה: כי אין תשובתו במרמה כאומר: אחטא ואשוב (משנת יומא ח ט), או שיהיה במחשבתו שישוב ויחטא. ואמר דוד זה על עצמו שהיה דואג על עוניו ואמר: אשרי מי שידע שהאל נשא עונו. ואדני אבי, זכרו לברכה, פרש הענין הזה כן. אמר: כי זכר שלש מדרגות שהצדיקים הם בהן. והחל במדרגה התחתונה, והוא נשוי פשע: והוא שחטא והעוה ועבר עברות, ואחר כן חזר בתשובה שלמה ונסלח לו. כסוי חטאה: שיש לו זכיות וצדקות הרבה ואין לו כי אם חטא קטן והוא כסוי, ואינו נראה בתוך צדקותיו. דומה כמו גרעין דוחן בתוך סאה של חטאים שמתכסה הגרעינה בהם שאינה נראית. לא יחשוב יי' לו עון: זה שלא חטא כלל, ואפילו על לבו לא עלה; וזהו: ואין ברוחו רמיה. ואמר: כי הקדים תחלה נשוי פשע בעבור כי רב הצדיקים במדרגה הזאת, ומעוטם כסוי חטאה, והמעט מן המעט לא יחשב יי' לו עון.

The Psalms with Qimchi’s Longer Commentary, Leipzig, 1883 · Leseni: Public Domain · Full commentary on Sefaria